Kunst en Cultuurgeschiedenis Vervolgcursus

Cursus 1 (8 lezingen)
STERKE VERHALEN UIT DE OUDHEID

(Griekse en Romeinse mythologie verbeeld in de kunst van toen tot en met nu)

Rembrandt, Rubens, Rafaël, Bernini, Caravaggio, de Britse Prerafaëlieten, Pablo Picasso, Louise Bourgeois of zelfs Keith Haring hebben zich in meer of mindere mate laten inspireren door die fantastische mythologische verhalen van Grieken en Romeinen. 

De goden van de Olympus zijn door de eeuwen heen een bron van inspiratie geweest, het paard van Troje, de zwerftochten van Odysseus, begeerlijke nimfen of vreselijke monsters. Heracles, Achilles, Perseus en andere stoere helden, Ariadne's rode draad  en de mensetende Minotaurus van Kreta,  

Tijdens deze 8 bijeenkomsten maken we samen met de kunst een reis door de tijd.

lesdagen: 1, 8, 15, 22, 29 sept. 6, 20, 27 okt.

Cursus 2 (6 lezingen)
KLEUR IN KUNST & KUNST IN KLEUR

(van pigment naar kunst)

Van Gogh was gek op geel, Mondriaan had een hekel aan groen, Jan van Eyck schilderde zichzelf met een rode tulband en Yves Klein bedacht in 1956 een bijzonder blauw. 

Rode en gele aarde of het zwart van verkoold hout waren de eerste kleuren voor kunstenaars in de prehistorie en in de loop der tijd zijn er heel wat natuurlijke en synthetische kleuren aan het schilderspalet toegevoegd. Kleur kon, en kan nog steeds, puur als decoratie dienen of juist een symbolische waarde hebben en daarmee een diepere betekenis aan een kunstwerk geven. Hedendaagse kunstenaars zoals Anish Kapoor of Wolfgang Laib gebruiken kleur weer op een geheel eigen wijze. 

Zowel oude als nieuwe kunst komen aan bod in deze reeks kleurrijke bijeenkomsten.

Lesdagen: 5, 12, 19, 26 jan. 2, 9 febr. 2026

Cursus 3 (6 lezingen)
SCHOONHEID EN LELIJKHEID IN DE KUNST

(Kan lelijk ook mooi zijn?)

Een kunstwerk kan mooi of sierlijk zijn, maar dat wil niet altijd betekenen dat het daarom ook goed is. Zo kan een schilderij op het eerste gezicht lelijk lijken maar juist daarom heel treffend zijn. De 'Guernica' van Picasso is objectief gezien niet 'mooi' maar raakt daardoor wel de essentie van van de gruwel van een bombardement. De “zonsopgang” van Claude Monet werd ooit gezien als een extreem lelijk schilderij in tegenstelling tot wat men nu vindt. Vanaf de oudheid zijn kunstwerken onderhevig geweest aan een waardeoordeel: wat vond men ooit mooi en wat lelijk? Is de smaak in de loop van de tijd veranderd? Moet kunst per definitie mooi zijn? Kortom: hoe verhouden de begrippen mooi en lelijk zich tot elkaar?

Lesdagen: 23, 30 maart 13 april 4, 11, 16 mei 2026